證明 ①用可靠的材料或事實(shí)來(lái)表明或判定真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)等：證明一條定理｜我證明他當(dāng)時(shí)不在場(chǎng)。 ②可用來(lái)證實(shí)的材料：事實(shí)是最好的證明。 ③以若干判斷為根據(jù)，斷定另一個(gè)判斷為真的思維形式。斷定一個(gè)判斷為真，不等于該判斷確實(shí)為真，也不等于一個(gè)判斷的真實(shí)性確實(shí)得到斷定。只有正確的證明，才能確實(shí)斷定一個(gè)判斷的真實(shí)性。一切證明都由論題、論據(jù)和論證組成，都通過(guò)推理實(shí)現(xiàn)，論據(jù)相當(dāng)于推理的前提，論題相當(dāng)于推理的結(jié)論，論證相當(dāng)于推理形式。因此，證明必須遵守推理的規(guī)則。
表明 1.表示清楚。
解釋 ①分析闡明：經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的研究和實(shí)驗(yàn)，這種自然現(xiàn)象才得到科學(xué)的～。 ②說(shuō)明含義、原因、理由等：～詞句ㄧ～誤會(huì)。
申明 鄭重宣布、說(shuō)明：發(fā)表嚴(yán)正聲明｜聲明支票作廢。
闡明 1.把深?yuàn)W的道理講明白。
說(shuō)明 ①解釋清楚：說(shuō)明原因。也指解釋的話：產(chǎn)品使用說(shuō)明。 ②證明：這一結(jié)果充分說(shuō)明他們的判斷是準(zhǔn)確的。
解說(shuō) 口頭上解釋說(shuō)明：講解員給觀眾～這種機(jī)器的構(gòu)造和性能。
評(píng)釋 1.評(píng)論解釋。
講明 1.講解發(fā)明。 2.講清楚﹐說(shuō)明白。
注解 解釋文中字句；解釋字句的文字：注解古書(shū)并不容易｜讀一下后面的注解就明白了。
注腳 注解，解釋字句的文字：所論甚善，末后注腳尤佳。
注明 1.記載清楚。
國(guó)家、政-府、政黨、團(tuán)體或其領(lǐng)導(dǎo)人為表明其對(duì)某重大問(wèn)題的主張和觀點(diǎn)而公開(kāi)發(fā)表的文件。由兩個(gè)以上國(guó)家、政-府、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人共同發(fā)表的可稱為“聯(lián)合聲明”或“共同聲明”。有些聲明具有條約性質(zhì)。
(1) ∶公開(kāi)表態(tài)或說(shuō)明
莊嚴(yán)聲明
我們則公開(kāi)聲明,恰是為著促使這些東西的消滅而創(chuàng)設(shè)條件,而努力奮斗。——毛澤東《論人民民主專政》
(2) ∶指聲明的文告
發(fā)表聲明
(1).《左傳·桓公二年》：“鍚鸞和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數(shù)，文物以紀(jì)之，聲明以發(fā)之，以臨照百官。”原謂聲音與光彩，后以喻聲教文明。 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權(quán)故城》：“文物共葳蕤，聲明且蔥蒨。” 五代 李宏皋 《溪州銅柱記》：“天人降止，備物在庭，方振聲明，又當(dāng)昭泰。” 明 唐順之 《謝賜銀幣表》：“伏愿蠻夷戎狄盡歸神化之爐錘，禮樂(lè)文章益廣聲明之衣被。” 清 魏源 《白岳東巖》詩(shī)：“聲明走百靈，結(jié)構(gòu)黥幽谷。”
(2).猶言呈明。舊時(shí)以下對(duì)上之詞。 清 蔣士銓 《桂林霜·客竄》：“因此弟輩一面聲明開(kāi)府，一面奔赴京師，要使臣節(jié)光昭，交情完密。” 清 黃輔辰 《戴經(jīng)堂日鈔·咸豐三年三月初五六七日》：“初六日，補(bǔ)具聲明，呈請(qǐng)將正項(xiàng)銀一千二百八十兩先行付庫(kù)兌收。”
(3).聲張而明曉之。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·粵東要撫》：“至 琦善 身膺重寄，不能聲明大義，拒絶要求，竟甘受其欺侮，已出情理之外。”
(4).公開(kāi)說(shuō)明或表態(tài)。 曹禺 《北京人》第一幕：“我聲明，不要把我算在里面，你們房子賣不賣，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。”
(5).指國(guó)家、政-府、政黨、團(tuán)體等為公開(kāi)表明對(duì)某些問(wèn)題或事件的立場(chǎng)和主張而發(fā)表的正式文體。 吳晗 《關(guān)于朱自清不領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)糧”》：“我們一些人商量了一下，要揭穿國(guó)民黨政-府的陰謀，抗議 美國(guó) 政-府的侮辱，發(fā)表了一個(gè)公開(kāi)聲明。”
(6).佛教語(yǔ)。五明之一。古 印度 的文法、聲韻之學(xué)。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“七歲之后，漸授五明大論：一曰聲明，釋詁訓(xùn)字，詮目疏別。” 清 龔自珍 《＜蒙古像教志＞序》：“故撰《像教志》，專以推尊因明門中聲明一門，而非讚嘆夫食肉衣黃，墮邪師見(jiàn)也。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第八講：“對(duì)其他的學(xué)說(shuō)，例如唯識(shí)、中觀以及小乘各部的毗曇、因明、聲明等等，他（ 玄奘 ）也勤加學(xué)習(xí)。”