引狼入室 引:招引。把狼招引到室內。比喻把壞人或敵人引入內部。
揖:拱手作禮。開門請強盜進來。比喻引進壞人,招來禍患。
(1)
(2) ∶外來的禍患由自己招致
開門揖盜,棄好即仇。——《南史》
謂在危難之時還講求禮節。比喻不識時宜。揖盜,向盜賊行禮作揖。《三國志·吳志·吳主傳》:“況今姦宄競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。”后多比喻延進或投附敵人;接納壞人,自取其禍。《晉書·周處周札等傳論》:“而 札 受委捍城,乃開門揖盜,去順效逆,彼實有之。”《資治通鑒·后梁太祖開平四年》:“ 朱氏 滅 唐 社稷,三尺童子知其為人,而我王猶恃姻好,以長者期之,此所謂開門揖盜者也。” 茅盾 《子夜》十九:“昨晚上對他開誠布公那番話,把市場上虛虛實實的內情都告訴了他的那番話,豈不是成了開門揖盜么?”亦作“ 開門延盜 ”。 清 魏源 《籌海篇·議守上》:“所謂誘賊入內河者,謂兵炮地雷,水陸埋伏,如設穽以待虎,設罾以待魚,必能制其死命,而后縱其入險,非開門延盜之謂也。”