標(biāo)新立異 標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
獨(dú)辟蹊徑 自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。
邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。
(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality] 比喻一味模仿別人,非但沒(méi)有學(xué)到別人的長(zhǎng)處,反倒失去了自身的特色
論文要得文中天,邯鄲學(xué)步終不然。——宋· 姜夔《送項(xiàng)平甫倅池陽(yáng)》
(2) 也作“學(xué)步邯鄲”
《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫 壽陵 餘子之學(xué)行於 邯鄲 與？未得國(guó)能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。” 郭象 注：“以此效彼，兩失之。” 成玄英 疏：“ 壽陵 ， 燕 之邑。 邯鄲 ， 趙 之都。弱齡未壯，謂之餘子。 趙 都之地，其俗能行，故 燕國(guó) 少年遠(yuǎn)來(lái)學(xué)步。既乖本性，未得 趙國(guó) 之能；捨己效人，更失 壽陵 之故。”《漢書·敘傳上》：“昔有學(xué)步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”后因用“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成，反把自己原有的長(zhǎng)處失去了。 宋 姜夔 《送項(xiàng)平甫倅池陽(yáng)》詩(shī)：“論文要得文中天， 邯鄲 學(xué)步終不然。” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規(guī)傚，如 邯鄲 之學(xué)步，里人之效顰，則陋矣。”《歧路燈》第一○一回：“‘什么古跡？’ 婁樸 道：‘學(xué)步橋。’ 盛希瑗 道：‘是 邯鄲 學(xué)步，失其故步么？’”