唇齒相依 象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關(guān)系密切，相互依靠。
風(fēng)：走失；及：到。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。
[alien;be totally unrelated;have absolutely nothing in common with each other] 完全不相干的;明確地不包含在某事物中的
君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。——《左傳·僖公四年》
一種與這次講道的其余部分的嚴(yán)肅性完全風(fēng)馬牛不相及的感情色彩
《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。” 孔穎達(dá) 疏引 服虔 曰：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬牛’，謂馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一說：風(fēng)，放逸，走失。謂 齊 楚 兩地相離甚遠(yuǎn)，馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。 宋 楊萬里 《新喻知縣劉公墓表》：“士大夫儋爵賦祿，任民之安危福禍而漠然，塞耳關(guān)口，視若風(fēng)馬牛不相及。” 明 湯顯祖 《南柯記·圍釋》：“太子，君處 江 北，妾處 江 南，風(fēng)馬牛不相及也。不意太子之涉吾境也，何故？” 鄒韜奮 《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》：“其實民主政治與‘散漫無政-府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識。”亦省作“ 風(fēng)馬牛 ”。 唐 段成式 《酉陽雜俎·盜俠》：“ 唐 責(zé)之：‘某與公風(fēng)馬牛耳，不意盱眙相遇，實慕君子，何至騶卒不若也。’” 宋 陸游 《天氣作雪戲作》詩：“八十又過二，與人風(fēng)馬牛。” 魯迅 《熱風(fēng)·反對含淚的批評家》：“至于 釋迦牟尼 ，可更與文藝界風(fēng)馬牛了。”