德政 1.舊指有仁德的政治措施或政績。
善政 1.妥善的法則。 2.清明的政治;良好的政令。 3.良好的政績。 4.泛指良好的管理。
先秦時孟子提出的政治主張。強調以仁義道德原則作為統治施政的根據。要求統治者用道德來感化人民,并適當改善其生活,以得民心,統治天下。具體內容包括給農民以固定的土地,減輕賦稅,設立學校,提倡孝悌等。這一思想對后世有很大影響。
(1)
夫仁政,必自經界始。——《孟子》
(2) ∶仁慈的統治措施
(1).儒家的政治主張。認為統治者寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心。 孔子 在對“仁”的解釋中,已有關于“仁政”的思想。 孟子 發揮 孔子 學說,明確提出“仁政”的主張。《孟子·梁惠王上》:“王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上。可使制梃以撻 秦 楚 之堅甲利兵矣。” 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》:“ 魏 人置 豹 祀之義,乃遐慕仁政,追述成功。” 清 唐甄 《潛書·柅政》:“雖有仁政,百姓耳聞之而未嘗身受之。” 魯迅 《佚文集·隨感錄》:“一種是絮絮叨叨敘述些過去的榮華,皇帝百官如何安富尊貴,小民如何不識不知;末后便痛斥那些征服者不行仁政。”
(2).用作稱頌地方官吏施政的套語。 唐 杜牧 《寄牛相公》詩:“六年仁政謳歌者,柳遠春隄處處聞。”《西湖佳話·六橋才跡》:“水旱飢荒安得無?全虧仁政早先圖。”
(3).指仁慈的政治措施。 清 林則徐 《擬諭英吉利國王檄》:“貴國王誠能于此等處,拔盡根株,盡鋤其地,改種五穀,有敢再圖種造鴉片者,重治其罪,此真興利除害之大仁政。” 毛澤東 《論人民民主專政》:“我們對于反動派和反動階級的反動行為,決不施仁政。”