若即若離 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容對(duì)人保持一定距離。 ②形容事物含混不清。
半推半就 推：抵拒，推托；就：靠攏，迎上去。一面推辭，一面靠攏上去。形容裝腔作勢(shì)假意推辭的樣子。
欲就還推 暫無(wú)釋義
即：接近，靠近；離：疏遠(yuǎn)，離開(kāi)。指對(duì)人既不接近，也不疏遠(yuǎn)。多指對(duì)人似親非親、似疏非疏的關(guān)系。
[keep sb.at a respectful distance] 佛教用語(yǔ),不接近亦不遠(yuǎn)離(指人際關(guān)系)
(1).佛教語(yǔ)。謂諸法相狀雖異而性體則一。《圓覺(jué)經(jīng)》卷上：“不即不離，無(wú)縛無(wú)脫。始知眾生本來(lái)成佛，生死涅槃猶如昨夢(mèng)。” 唐 窺基 《成唯識(shí)論述記》卷七：“但法生時(shí)，緣起力大，即一體上，有二影生，更互相望，不即不離。” 宋 蘇軾 《周文炳瓢硯銘》：“不即不離，孰曰非道人之利器。”
(2).形容既不親近，也不疏遠(yuǎn)。《兒女英雄傳》第二九回：“到了夫妻之間便合他論房幃資格，自己居右，處得來(lái)天然合拍，不即不離。” 黃遠(yuǎn)庸 《政海之一勺》之一：“國(guó)民黨之對(duì) 袁 ，內(nèi)部不知如何，而表面確止在不即不離之間。”