風(fēng)尚 在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣：時(shí)代～ㄧ社會(huì)～。
風(fēng)俗 社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和：～人情。
習(xí)俗 習(xí)慣，風(fēng)俗：鄉(xiāng)間習(xí)俗｜彼邦本倔強(qiáng)，習(xí)俗多驕矜。
習(xí)慣 ①經(jīng)過不斷實(shí)踐而逐漸適應(yīng)：習(xí)慣成自然｜習(xí)慣于農(nóng)村生活。 ②在一定條件下完成某項(xiàng)活動(dòng)的需要或自動(dòng)化的行為模式。可以通過有意識(shí)練習(xí)形成，也可以是無意識(shí)地多次重復(fù)或只經(jīng)歷一次就形成；習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，若遭到破壞會(huì)產(chǎn)生不愉快或不安的感覺。
民風(fēng) 1.民間的風(fēng)尚。
民俗 民情風(fēng)俗：陳民俗之急｜民俗漸變。
習(xí)尚 ①習(xí)慣，風(fēng)尚：社會(huì)習(xí)尚。 ②崇習(xí)：競(jìng)相習(xí)尚｜道家習(xí)尚玄虛，蔑棄禮教。
社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣：社會(huì)～ㄧ不良～。
(1) [general mood;atmosphere;habits and ways of doing things]∶風(fēng)尚習(xí)氣,社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣
(2) ∶風(fēng)度。一個(gè)表現(xiàn)自己的行為或風(fēng)度
有產(chǎn)階級(jí)的教育和社會(huì)風(fēng)氣
(1).指空氣和由空氣流動(dòng)而生的風(fēng)。《文選·宋玉＜風(fēng)賦＞》：“其所託者然，則風(fēng)氣殊焉。” 呂向 注：“雖同託戶穴，其於清濁亦殊矣。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“西四十里有 風(fēng)山 ，上有穴如輪，風(fēng)氣蕭瑟，習(xí)常不止。” 明 高啟 《送顧倅序》：“士之仕於外者，咸樂居之；以其風(fēng)氣清美，有山川臺(tái)榭之勝，魚稻茶筍之饒。” 康有為 《大同書》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，風(fēng)氣不通，故於衛(wèi)生不宜，太平極樂則居山頂，風(fēng)氣四通，故於養(yǎng)生最益也。”
(2).氣候。《尚書序》：“言九州所有，土地所生，風(fēng)氣所宜，皆聚此書也。”《漢書·西域傳上·安息國(guó)》：“﹝ 安息國(guó) ﹞土地風(fēng)氣，物類所有，民俗與 烏弋 、 罽賓同 。” 宋 洪巽 《旸谷漫錄》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二時(shí)竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，風(fēng)氣所宜也，久不筍。及筍矣，又多憔悴不茂。”《元典章·戶部十二·和買》：“古人立法取賦，必因其土地所生，風(fēng)氣所宜以為之也。”
(3).風(fēng)尚習(xí)俗。《魏書·李琰之傳》：“ 琰之 雖以儒素為業(yè)，而語人言，吾家世將種，自云猶有 關(guān) 西風(fēng)氣。” 宋 蘇轍 《奉使契丹·燕山》詩：“居民異風(fēng)氣，自古習(xí)耕戰(zhàn)。” 夏衍 《秋瑾傳》第二幕：“我從 北京 到了 上海 就覺得風(fēng)氣有點(diǎn)兒不一樣。”
(4).謂某種時(shí)新的風(fēng)尚習(xí)俗。 宋 陳亮 《量度權(quán)衡策》：“當(dāng)是時(shí)，風(fēng)氣未開，人物尚樸，觀象之妙，蓋不必推數(shù)而后知也。” 元 劉因 《隱仙谷》詩：“山川含太古，風(fēng)氣如未開。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“他還說，應(yīng)該讓 桂林 來開風(fēng)氣之先。它本身是一個(gè)畫廊城。”
(5).氣氛情景。 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·西湖》：“竹籬傍水，家鶩睡波，宛然 江 南風(fēng)氣。”《紅樓夢(mèng)》第七五回：“恍惚聞得祠堂內(nèi)槅扇開闔之聲，只覺得風(fēng)氣森森，比先更覺凄慘起來。”
(6).風(fēng)采氣度。《宋書·王惠傳》：“ 陳郡 謝瞻 才辯有風(fēng)氣，嘗與兄弟羣從造 惠 ，談?wù)撲h起，文史間發(fā)。” 清 王晫 《今世說·賞譽(yù)》：“ 許彝千 少便歧嶷，總角風(fēng)氣更進(jìn)。” 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷八：“ 康祺 以為 文敏 以院長(zhǎng)之尊，督修書籍，不自斷決，詢及微僚，正前輩貴人風(fēng)氣也。”
(7).指詩文書畫的風(fēng)格或氣韻。 金 元好問 《中州集·馮璧》：“詩筆清峻，似其為人。字畫楚楚有 魏 晉 間風(fēng)氣。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“故能備 鐘 張 諸體，於屋漏雨錐畫沙之外，別有一種風(fēng)氣。” 清 黃子云 《野鴻詩的》十五：“詩之淺深，有在一兩字內(nèi)見者……不知一字之間，風(fēng)氣頓殊，妍丑迥別矣。”
(8).指古代的一種占候之法。《三國(guó)志·吳志·吳范傳》：“﹝ 吳范 ﹞以治歷數(shù)，知風(fēng)氣，聞於郡中……每有災(zāi)祥，輒推數(shù)言狀，其術(shù)多效。” 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“仰觀天文，俯察地理，占風(fēng)氣，布籌算。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“及星文風(fēng)氣，率不勞為之。”參見“ 風(fēng)角 ”。
(9).病名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“所以知 齊王 太后病者，臣 意 診其脈，切其太陰之口，溼然風(fēng)氣也。”《北史·陽元景傳》：“﹝ 陽元景 ﹞后以風(fēng)氣彌留，不堪近侍，出除 青州 高陽 內(nèi)史，卒於郡。”《元典章·刑部十六·違枉》：“令人邀請(qǐng) 肥鄉(xiāng)縣 復(fù)檢官吏捏合尸狀，定驗(yàn)作因風(fēng)氣病身死。”