陌生 生疏;不相識(shí):陌生人|孩子有些怕陌生。
①認(rèn)得;相識(shí):我認(rèn)識(shí)他|認(rèn)識(shí)的人告訴我說。
②懂得;理解:通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)了這個(gè)道理。
③人腦對(duì)客觀世界的反映。包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是認(rèn)識(shí)的目的。
[understanding;knowledge] 頭腦對(duì)客觀世界的反映
感性認(rèn)識(shí)
(1).能夠確定某一人或事物是這個(gè)人或事物而不是別的。《兒女英雄傳》第二七回:“自從咱爺兒倆認(rèn)識(shí)以后,是説你算投奔我來了,你沒受著我一絲一毫好處。” 老舍 《我這一輩子》五:“在前面我已經(jīng)說過,我認(rèn)識(shí)字,還能抄抄寫寫,很夠當(dāng)個(gè)小差事的。”亦指識(shí)別;鑒別。 沙汀 《記賀龍》十六:“他懶懶地告訴我們,當(dāng)天軍區(qū)的一位營(yíng)長(zhǎng)跑來看他,因?yàn)橹浪麗垴R,認(rèn)識(shí)馬,還特別牽來幾匹馬要他品評(píng)。”
(2).指人的頭腦對(duì)客觀世界的反映。 毛澤東 《人的正確思想是從那里來的?》:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成。” 艾思奇 《辯證唯物主義歷史唯物主義》第八章:“認(rèn)識(shí)和照鏡子、攝影有相類似的地方,但又有著根本的不同。”