體魄的反義詞

特別釋義

1.指尸體。古人認(rèn)為人死后魂氣上升而魄著于體，故稱。
2.偏指肉-體。
3.體格和精力。

[physique;build] 體格和精力
強(qiáng)壯的體魄

(1).指尸體。古人認(rèn)為人死后魂氣上升而魄著于體，故稱。《禮記·禮運(yùn)》：“及其死也，升屋而號，告曰：‘皋某復(fù)！’然后飯腥而苴孰，故天望而地藏也。體魄則降，知?dú)庠谏稀！?孔穎達(dá) 疏：“天望，謂始死望天而招魂；地藏，謂葬地以藏尸也。‘體魄則降，知?dú)庠谏稀撸册屗蕴焱夭刂狻！?陳澔 集說：“所以升屋者，以魂氣之在上也。皋者，引聲之言。某，死者之名也。欲招此魂，令其復(fù)合體魄，如是而不生，乃行死事。” 唐 顧況 《持斧》詩：“持斧持斧，無翦我松柏兮，柏下之土，藏吾親之體魄兮。”《朱子語類》卷七四：“然就一人之身將來橫看，生便帶著箇死底道理。人身雖是屬陽，而體魄便屬陰……蓋死則魂氣上升，而魄形下降。古人説徂落二字，極有義理，便是謂魂魄。徂者魂升於天，落者魄降於地。” 清 劉大櫆 《書田氏刲股事》：“儒者曰：人之既死，則其神靈將散而無所不之，故為重為主以棲之；若其體魄既與其神靈離而為二矣，掩藏之而已，於是前古之禮祭主而不祭墓。”
(2).偏指肉-體。 康有為 《大同書》緒言：“既受樂於生前，更求永生於死后；既受樂於體魄，更求永樂於神魂。” 楊度 《梁啟超＜中國之武士道＞敘》：“人之所以異於禽獸者，不獨(dú)其體魄之異也，尤在其精神之異。”
(3).體格和精力。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部題敘：“一眼就可看出：那強(qiáng)壯的體魄里，蘊(yùn)藏著充沛的精力。”