一無(wú)是處 是:對(duì),正確。沒(méi)有一點(diǎn)兒對(duì)的或好的地方。
一無(wú)可取 沒(méi)有一點(diǎn)兒可以肯定的地方。
極其完善,極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。
任何事物一開(kāi)始都不可能是盡善盡美的
《論語(yǔ)·八佾》:“子謂《韶》‘盡美矣,又盡善也’;謂《武》‘盡美矣,未盡善也’。”《韶》, 舜 時(shí)樂(lè)名;《武》, 武王 時(shí)樂(lè)名。后以“盡善盡美”指完美至極。《大戴禮記·哀公問(wèn)五義》:“所謂士者雖不能盡道術(shù),必有所由焉;雖不能盡善盡美,必有所處焉。”《晉書(shū)·王羲之傳論》:“所以詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其惟 王逸少 乎!” 唐 韓愈 《與崔群書(shū)》:“比亦有人説足下誠(chéng)盡善盡美,抑猶有可疑者。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄三集·同胞三鼎甲》:“今尚有女未婚,我欲得一傳臚壻,則盡善盡美矣。” 老舍 《茶館》第二幕:“ 王淑芬 正和 李三 忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美。”