迷失 1.弄不清方向，走錯(cuò)道路。 2.丟失;喪失。
執(zhí)迷
沉淪 ①陷入(疾病、困苦、厄運(yùn)等不幸境地)：沉淪重疾｜幸免沉淪。 ②沉溺：富貴者沉淪于逸樂(lè)。 ③比喻潛心于某一方面：沉淪典籍。 ④短篇小說(shuō)。郁達(dá)夫作。1921年發(fā)表。一個(gè)留日學(xué)生因祖國(guó)貧弱而受到異族歧視，造成孤獨(dú)自卑的性格，并得了憂郁癥；又因渴求愛(ài)情而不得，產(chǎn)生了變態(tài)心理，終至投海自殺。作品反映了反帝愛(ài)國(guó)的思想和個(gè)性解放的要求，也表現(xiàn)了五四時(shí)期部分青年的“時(shí)代苦悶癥”。
沉迷 ①專心致志：他沉迷在科研課題中。 ②迷惑；深深地陷入：沉迷不悟｜沉迷聲色。
①由迷惑而明白；由模糊而認(rèn)清；醒悟：政治～ㄧ經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，大家的～都提高了ㄧ他終于～到蠻干是不行的。
②佛教指領(lǐng)悟教義的真諦。
(1) ∶由迷惑而明白,由模糊而認(rèn)清,也指對(duì)道理的認(rèn)識(shí)
(2) ∶進(jìn)入到一種清醒的或有知覺(jué)的新的狀態(tài)
亦作“ 覺(jué)寤 ”。
1.覺(jué)醒。《荀子·成相》：“不覺(jué)悟，不知苦，迷惑失指易上下。” 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)上》：“向若二書(shū)不出，學(xué)者為古所惑，則代成聾瞽，無(wú)由覺(jué)悟也。” 金 王若虛 《題＜淵明歸去來(lái)圖＞》詩(shī)：“ 靖節(jié) 迷途尚爾賒，苦將覺(jué)悟向人夸。” 巴金 《新生·五月十四日》：“我像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士那樣堅(jiān)定地演說(shuō)，解釋在時(shí)局變亂中勞動(dòng)者應(yīng)有的覺(jué)悟。”
(2).引申為覺(jué)察。 宋 司馬光 《論橫山疏》：“安有虜中獨(dú)不覺(jué)寤，寂然無(wú)事，曾無(wú)誅討之意乎？” 沙汀 《醫(yī)生》：“老醫(yī)生顯得害羞地笑起來(lái)，因?yàn)樗鋈挥X(jué)悟出這不是布客有意同他作對(duì)，實(shí)在不該使他為難。”
(3).比喻通情達(dá)理。 柳青 《銅墻鐵壁》第七章：“今兒我和 銀鳳 一路從四鄉(xiāng)回來(lái)，我看這個(gè)女子很覺(jué)悟，很正派。”
(4).自覺(jué)悔悟。《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》：“太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王終不覺(jué)寤。”《宋書(shū)·范曄傳》：“禍敗已成，猶不覺(jué)悟，退加尋省，方知自招，刻肌刻骨，何所復(fù)補(bǔ)。”《續(xù)資治通鑒·元順帝至正二十四年》：“然吾聞之，天之所廢不驟也。逞其得志，肆其寵樂(lè)，使忘其覺(jué)悟之心，非安之也，厚其毒而降之罰也。” 郭沫若 《豕蹄·楚霸王自殺》：“一個(gè)人最怕是不覺(jué)悟，覺(jué)悟了是有辦法補(bǔ)救的。”
(5).啟發(fā)；開(kāi)導(dǎo)。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“王若不得志於 齊 ，而以覺(jué)寤王心，而 吳國(guó) 猶世。” 漢 王充 《論衡·刺孟》：“謂 孔子 之徒、 孟子 之輩，教授后生，覺(jué)悟頑愚乎？” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書(shū)》：“今麤論事勢(shì)，以相覺(jué)悟。” 宋 曾鞏 《謝中書(shū)舍人表》：“方當(dāng)覺(jué)悟邇遐，使遍知于上意；訓(xùn)齊內(nèi)外，用丕變于羣心。”
(6).佛教語(yǔ)。謂領(lǐng)悟佛教的真理。 南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《與顧道士書(shū)》：“若深體三界為長(zhǎng)夜之宅，有生為大夢(mèng)之主，則思覺(jué)悟之道，何貴於形骸。”《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》：“﹝ 釋迦 ﹞捨太子位，出家學(xué)道，勤行精進(jìn)，覺(jué)悟一切種智，而謂之佛。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第六回：“你們老爺現(xiàn)在心上已脫塵網(wǎng)，不出三年必棄官學(xué)道，他的覺(jué)悟在你之先。”
亦作“ 覺(jué)寤 ”。
見(jiàn)“ 覺(jué)寤 ”。