無遮大會

成語解釋 無遮:沒有遮攔,指不分貴賤、僧俗、智愚、善惡,平等看待。佛家語,原指布施僧俗的大會。后也用作其它的泛稱。
成語出處 《梁書·武帝本紀(jì)》:“輿駕幸同泰寺,設(shè)四部無遮大會。”
常用程度
感情色彩 中性成語
成語用法 作賓語;指布施僧俗的大會
成語結(jié)構(gòu) 偏正式成語
產(chǎn)生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞
反義詞
成語例子
成語謎語

詞語分開解釋

無遮 : 1.沒有掩蓋,裸露。2.佛教語。謂包容廣大,沒有遮隔。3.指無遮大會。
大會 : 1.謂大規(guī)模地會合。2.謂人數(shù)眾多的集會。3.謂大好機會。

無遮大會是什么意思

1.佛教舉行的以布施為主要內(nèi)容的法會,每五年一次。無遮,指寬容一切,解脫諸惡,不分貴賤﹑僧俗﹑智愚﹑善惡,一律平等看待。 國語辭典

佛教公開的法會,不論賢圣道俗貴賤上下,一律皆可參預(yù),平等行財、法二施,印度國俗常舉行之,中國六朝時,亦多仿行。《梁書.卷三.武帝本紀(jì)下》:「輿駕幸同泰寺,設(shè)四部無遮大會。」元.張國賓《合汗衫.第三折》:「今有陳相公做這無遮大會,一應(yīng)人等,都要舍貧散齋,小僧已都準(zhǔn)備下了。」

無遮大會的網(wǎng)絡(luò)解釋

無遮大會是指佛教每五年舉行一次的布施僧俗的大齋會,又稱無礙大會、五年大會。兼容并蓄而無阻止,無所遮擋、無所妨礙,梵語般阇于瑟,華言解免。無遮大會是佛教舉行的一種廣結(jié)善緣,不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對待的大齋會。

印度有個活動叫無遮大會,所謂無遮大會就是各地的僧侶聚集在一起辯論,共75天,由戒日王主持。唐·玄奘法師《大唐西域記》謂古印度“五歲一設(shè)無遮大會。”中國的無遮大會始于梁武帝,盛行于南北朝。《梁書·武帝本紀(jì)》載:梁武帝“輿駕幸同泰寺,設(shè)四部無遮大會”。四部,指僧、尼及善男、信女。后用以泛指無所限制的公眾集會。清·黃遵憲《感事》詩:“紅氍貼地?zé)粢冢裣Υ髸頍o遮。 ”

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