牛頭馬面

成語解釋 佛家語;指閻王手下的兩鬼卒;一個頭像牛;一個面像馬。現比喻各種各樣兇惡的人。
成語出處 《楞嚴經》:“牛頭獄卒,馬頭羅剎,手執槍矟,驅入城門。”
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 聯合式;作主語、賓語、定語;含貶義
成語結構 聯合式成語
產生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞 牛鬼蛇神 、妖魔鬼怪
反義詞
成語例子 只是近來常常在夢中,或是在將醒未醒之頃,一陣悚然,從前所怕的牛頭馬面,都積壓了來,都聚圍了來。(冰心《山中雜記—遙寄小朋友》)
成語謎語

牛頭馬面是什么意思

指在迷信傳說中,閻王手下的兩個鬼卒,一個長著牛頭,一個長著馬頭,比喻不好看

國語辭典

神話傳說地獄中的鬼卒。《喻世明言.卷三二.游酆都胡母迪吟詩》:「階下侍立百余人,有牛頭馬面,長喙朱發,猙獰可畏。」

牛頭馬面的網絡解釋

牛頭馬面取材于中國傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由于中國民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。

牛頭馬面之說在中國民間流傳,后被道教吸收,并充當了閻羅王及判官的下屬。在佛寺很少見到牛頭馬面,反而常見于屬于道教的城隍廟、東岳廟、閻王廟等。

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