魏顆結(jié)草

成語(yǔ)解釋 春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏,“顆見(jiàn)老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)。’”見(jiàn)《左傳·宣公十五年》。后因以“魏顆結(jié)草”表示受恩深重,竭力報(bào)效之意。
成語(yǔ)出處 春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏,“顆見(jiàn)老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)。’”見(jiàn)《左傳·宣公十五年》。
常用程度 一般成語(yǔ)
感情色彩 中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 主謂式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音
成語(yǔ)辨形
近義詞 結(jié)草銜環(huán)
反義詞
成語(yǔ)例子 五代·李瀚《蒙求》詩(shī):“靈輒扶輪,魏顆結(jié)草。”
成語(yǔ)謎語(yǔ)

詞語(yǔ)分開(kāi)解釋

結(jié)草 : 《左傳·宣公十五年》載:春秋時(shí)晉國(guó)大夫魏武子有寵妾,無(wú)子。魏武子生病時(shí),囑咐兒子魏顆說(shuō),將來(lái)讓她改嫁;及至病危,又說(shuō),將來(lái)讓她給我殉葬。魏武子死了,魏顆說(shuō),人到病危,思維就會(huì)混亂,我應(yīng)該聽(tīng)從父親清醒時(shí)的命令,于是讓這個(gè)妾改嫁了。后魏顆與敵將杜回交戰(zhàn),看到一老人在結(jié)草絆住杜回,因而使他獲勝。夜間魏顆夢(mèng)見(jiàn)老人對(duì)他說(shuō),我是你讓她改嫁的那女子的父親,感謝你的恩德,所以來(lái)報(bào)答你。后來(lái)就把“結(jié)草”用作受恩深重生死圖報(bào)的典故:生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草|死而有知,結(jié)草以報(bào)。

魏顆結(jié)草是什么意思

春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏,"顆見(jiàn)老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛﹐故獲之。夜夢(mèng)之曰:'余,而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)。'"見(jiàn)《左傳.宣公十五年》。后因以"魏顆結(jié)草"表示受恩深重,竭力報(bào)效之意。 國(guó)語(yǔ)辭典

春秋晉魏顆救父之寵妾,而獲妾父結(jié)草御敵的故事。典出《左傳.宣公十五年》。后用以比喻受恩深重,感恩圖報(bào)。唐.李瀚《蒙求.卷上》:「靈輒扶輪,魏顆結(jié)草。」

魏顆結(jié)草的網(wǎng)絡(luò)解釋

春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫魏顆沒(méi)有按照父親神志不清的遺愿,讓父親的小妾去陪葬而讓她改嫁他人。后來(lái)在同秦將杜回作戰(zhàn)時(shí),那小妾父親的靈魂在戰(zhàn)場(chǎng)上把草打結(jié)絆倒秦國(guó)大將杜回,幫助魏顆擒拿杜回,算是對(duì)他的報(bào)答。

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