虛往實(shí)歸

成語(yǔ)解釋 無(wú)所知而往,有所得而歸。
成語(yǔ)出處 先秦 莊周《莊子 德充符》:“魯有兀者王駘,從之游者,與仲尼相若。常季問(wèn)于仲尼曰:‘王駘,兀者也,從之游者,與夫子中分魯。立不教,坐不議。虛而往,實(shí)而歸。”
常用程度 常用成語(yǔ)
感情色彩 中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音
成語(yǔ)辨形
近義詞
反義詞
成語(yǔ)例子 《南史·任昉傳》:“昉樂(lè)人之樂(lè),憂人之憂,虛往實(shí)歸,忘貧去吝?!?/td>
成語(yǔ)謎語(yǔ)

虛往實(shí)歸是什么意思

無(wú)所知而往﹐有所得而歸。語(yǔ)出《莊子.德充符》:"魯有兀者王駘﹐從之游者﹐與仲尼相若。常季問(wèn)于仲尼曰:'王駘﹐兀者也﹐從之游者﹐與夫子中分魯。立不教﹐坐不議。虛而往﹐實(shí)而歸。固有不言之教﹐無(wú)形而心成者邪?'" 國(guó)語(yǔ)辭典

語(yǔ)本《莊子.德充符》:「常季問(wèn)于仲尼曰:『王駘,兀者也。從之游者,與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,實(shí)而歸。固有不言之教,無(wú)形而心成者邪?』」指虛心往學(xué),得道而返。《魏書.卷九○.逸士傳.眭夸等傳.史臣曰》:「或隱不違親,貞不絕俗;或不教而勸,虛往實(shí)歸。非有自然純德,其孰能至于此哉?」《南史.卷五九.任昉傳》:「昉樂(lè)人之樂(lè),憂人之憂,虛往實(shí)歸,忘貧去吝,行可以厲風(fēng)俗,義可以厚人倫?!?/p>

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