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成語解釋	箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。
成語出處	《呂氏春秋·求人》：“昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過一枝；偃鼠飲于河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽，耕而食，終身無經(jīng)天下之色。”
常用程度	一般成語
感情色彩	中性成語
成語用法	作賓語；用于人的節(jié)操
成語結(jié)構(gòu)	偏正式成語
產(chǎn)生年代	古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞	箕山之操、箕山之志
反義詞
成語例子	堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。★《漢書·鮑宣傳》
成語謎語

箕山之節(jié)是什么意思

《呂氏春秋．求人》:"昔堯朝許由于沛澤之中﹐曰:'……請屬天下于夫子。'許由辭曰:'為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林﹐不過一枝;偃鼠飲于河﹐不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？'遂之箕山之下﹐潁水之陽﹐耕而食﹐終身無經(jīng)天下之色。"后因"箕山之節(jié)"謂隱居不仕的節(jié)操。國語辭典

相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故后以箕山之節(jié)指不慕榮華而隱居的高尚節(jié)操。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。」也作「箕山之志」。