金口木舌

成語解釋 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。
成語出處 漢 揚雄《法言 學行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也;不在茲儒乎?如將復駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。”
常用程度
感情色彩 中性成語
成語用法 聯合式;作賓語;指宣揚圣人教化的話
成語結構 聯合式成語
產生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞
反義詞
成語例子 南朝·梁·何遜《七召·儒學》:“方領圓冠,金口木舌。”
成語謎語 木鐸

詞語分開解釋

金口 : 1.對他人之口或言語的敬稱。2.特指帝王之口或帝王之言。3.佛教語。謂佛之口舌如金剛堅固不壞。
木舌 : 1.指木質的鈴舌。2.喻指不言之舌。3.猶結舌,閉口不說話。4.一種病癥。舌頭腫脹木硬。

金口木舌是什么意思

1.漢揚雄《法言.學行》﹕"天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也﹔不在茲儒乎?如將復駕其所說﹐則莫若使諸儒金口而木舌。"李軌注﹕"金寶其口﹐木質其舌﹐傳言如此﹐則是仲尼常在矣。"汪榮寶義疏﹕"使諸儒金口而木舌者﹐欲其宣揚圣人制作之義﹐亦如奮木鐸以警眾也。""金口木舌"原指木鐸﹐古時施行政教時﹐奮木鐸以振告萬民。后借喻為宣揚圣人教導的話。 國語辭典

古代施行政教,傳布命令時所用的木鐸。《論語.八佾》「天將以夫子為木鐸」句下宋.朱熹.注:「木鐸,金口木舌,施政教時所振,以警眾者也。」后以金口木舌比喻為傳道的人。漢.揚雄《法言.學行》:「天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也,不在茲儒乎?如將復駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。」

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