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成語解釋	南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。在治學(xué)方法上，朱熹主張“先道問學(xué)”和“即物而窮其理”，即從博覽群書和對外物的觀察來啟發(fā)內(nèi)心的知識；陸九淵主張“尊德性”和“發(fā)明本心
成語出處	南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。它是中國哲學(xué)史上一次堪稱典范的學(xué)術(shù)討論會，首開書院會講之先河。
常用程度	一般成語
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成語結(jié)構(gòu)
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詞語分開解釋

鵝湖 : 1.亦作"鵝湖"。2.山名。亦為書院名。江西省鉛山縣北荷湖山，有湖，多生荷。晉末有龔氏者，畜鵝于此，因名鵝湖山。宋淳熙二年朱熹與呂祖謙﹑陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺，后人立為四賢堂。淳佑中賜額"文宗書院"，明正德中徙于山巔，改名"鵝湖書院"。3.指宋淳熙二年朱熹與陸九淵在鵝湖寺的辯論。

鵝湖之會是什么意思

南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。在治學(xué)方法上，朱熹主張"先道問學(xué)"和"即物而窮其理"，即從博覽群書和對外物的觀察來啟發(fā)內(nèi)心的知識;陸九淵主張"尊德性"和"發(fā)明本心"，認(rèn)為"心即理也"，不必多做讀書窮理工夫。朱譏陸為"禪學(xué)"，陸譏朱為"支離"，并賦詩互相責(zé)難。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。

鵝湖之會的網(wǎng)絡(luò)解釋

南宋淳熙二年（1175年）六月，呂祖謙為了調(diào)和朱熹“理學(xué)”和陸九淵“心學(xué)”之間的理論分歧，使兩人的哲學(xué)觀點(diǎn)“會歸于一”，于是出面邀請陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟應(yīng)約來到鵝湖寺，雙方就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開了激烈的辯論，這就是中國思想史上著名的“鵝湖之會”。后比喻具有開創(chuàng)性的辯論會。