悅近來(lái)遠(yuǎn)是什么意思
使近者悅服，遠(yuǎn)者來(lái)歸。亦謂遠(yuǎn)近歸服。語(yǔ)本《論語(yǔ)．子路》:"近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)。" 國(guó)語(yǔ)辭典語(yǔ)本《論語(yǔ)．子路》：「近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。」比喻使近者悅服，遠(yuǎn)者歸附。《魏書(shū)．卷五八．楊播傳》：「是以先朝居之于荒服之間者，正欲悅近來(lái)遠(yuǎn)，招附殊俗，亦以別華戎、異內(nèi)外也。」《梁書(shū)．卷六．敬帝本紀(jì)》：「既懸白旗之首，方應(yīng)皇天之眷，布德施惠，悅近來(lái)遠(yuǎn)。」
悅近來(lái)遠(yuǎn)的網(wǎng)絡(luò)解釋
春秋時(shí)期，楚國(guó)大夫沈諸梁因封地于葉被稱(chēng)為葉公，孔子周游列國(guó)，來(lái)到楚國(guó)的葉邑，葉公向他請(qǐng)教怎樣治理一個(gè)地方。孔子回答：“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)。”告訴他要先讓境內(nèi)的人民歡悅無(wú)怨，于是遠(yuǎn)處的人就會(huì)慕名而來(lái)投奔。